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8/30/2007 歌聽過那麼多歌,能迴盪腦海、歷久彌新的有幾多?
好的歌,總有個故事在背後。也許是作詞人所寫下的主題,也許是被用來襯托電影的配樂,也許曾被你拿來花前月下當訂情終身的武器。
情愛纏綿只一瞬、天荒地老有幾人。
歌,能傳達的可以是情愛、可以是關懷、可以是一段淡淡的感傷。
人的一生像在河上擺渡。流蕩的生命有許多交錯,一閃即逝,然後彼此順著時間的長河漂遠,最終好像從沒發生過。
歌,卻能將這些時刻完整的封存起來,沈澱入夢,靜靜躺在河床底等待。
每當旋律一響起,被啟封的記憶開始甦醒, 時光河便會倒流,將我們擺渡回想望的年代。
請容我再次介紹這首,剛被我濕漉漉打撈上岸,「爸爸的年代」。
爸爸的年代(In The Time Of Papa) 作詞:陳昇 作曲:陳昇 阿文的爸爸有一把高掛在牆上褪色的銅喇叭…銅喇叭 他總在酒後興奮地說著飄雪的冬天的老故事…老的故事 多偉大的時代 錯亂的民國三十七 孩子我的夢想在那個發了狂的年代 隨著戰火而已不在…已不再…已不再 雖說老兵不死 也不要隨著時間凋零 有些事難遺忘…難遺忘 而光榮的昨天 無法遺忘的歲月 為我唱首歌 那個爸爸的時代 朦朧的街燈 阿文站在路口卻不知道是否該回家…是否該回家 也許應該播個電話隨便找個朋友 聊聊自己生活的貧乏 阿文你別無奈 爸爸他睡了嗎 感覺有一點罪惡 卻不知道將自己往哪裡擺 過去的故事聽來其實叫人覺得不奈 我老子有他自己的時代 老故事又不能不理不睬 而我的明天永遠都不夠精彩 他又說我在一個泥濘的壕溝裡望著自己的兄弟 他叫著:「你不要離開…不要離開…不要離開」 他說老哥這一次我恐怕再也回不了遙遠的江南老家 江南的老家 江南的老家 秋天的黃河 月色那樣美 時間是長河 有些事無法遺忘 麥浪在風裡飄呀 爸爸在回憶中睡了 乍喜乍悲的無奈 對父親的愛總有不斷的疑猜 在夜裡聽見了嘆息 才發覺他髮已斑白 你知道我回來 想推開門讓我知道你都在 對彼此的關懷在爭執之後又拋開 我在你這樣的年紀早已經提著比我高的長槍 走遍了大江南北 你又生氣的說起來 常常不知道那裡有錯 也不知道要怎麼做 對彼此的愛就鎖在眼眸裡面 爸爸 啦…爸爸我回來了 滾滾地黃河流向無盡的東方 爸爸在惡夢裡哭了起來 哭了起來 到了那一天你要像我的兄弟帶我回到江南的老家 找我的親娘 我的親娘 錯亂的年華 爸爸偉大的時代 溫暖的南風風中 飄著稻香依稀還有軍樂聲飛揚 阿文的爸爸躺在他的懷中 孩子問說:「爺爺他睡了嗎」 安心的睡了吧…爸爸我已經長大 有些事難遺忘 爸爸我答應你 我們不再讓孩子憂傷 8/13/2007 見樹不見林兩個禮拜沒更新了,時間過的真快,兩個禮拜了。
可我幾乎每天晚上都在望著螢幕發呆,寫了又刪,毫無進度可言。
一篇是曬書場,另一篇是星海再起。這兩篇都出現了節奏無法銜接窘境,就好像一位相聲演員在台上一口氣抖了七八個包袱,當全場笑成一片,笑到無力時而靜默下來時,完了,他忘記接下來該講哪段台詞才對。面對台下充滿期待的眼神,只好拼命維持臉上逐漸硬掉的笑容,這個~那個~,好不尷尬。
是這樣的,有本書我三個月前就看完,厚厚四百多頁,章章精彩,回回刺激。我寫了一段前言想導出讀這本書的助益,以及當初會翻看的緣由;前言結束後,赫然發現,雖然寫的還不錯,自己看了會感動,但是跟接下來要介紹的書好像主題上無法銜接。用個科學的講法你們也許比較能接受,八二法則;我花了80%的力氣去解釋書中不到20%的部分,本末倒置的厲害。但我不甘心花了大半晚上寫好的前言(其實篇幅長的不像前言了)就這麼僵在那,又花了好幾個晚上企圖完成它。
但挽救了大半個禮拜還是僵屍一具,無言阿。
還有這樣的,星海再起進入到第七篇,幾番嘗試後,我很想學電影改名叫「宅男回憶錄」,走向老宅男出書回憶一生波瀾壯闊的經歷;或「電玩與我」,闡述電玩與我之間曖昧不明、分分合合卻又黯然神傷的感情;又或「電玩者漫長的等待」,好藉由一條條支離破碎的線索,組合出等待Startcraft 2的戚苦心情。是的,我因為沒腦隨著年代的順序寫作,反而讓星海爭霸這個遊戲主題變的薄弱,導致後面段落在呼應上顯的無力;就好像主菜都上了,沙拉、麵包卻還沒端出去,平白糟蹋了好材料。
另一個禮拜大半花在這,難產阿。
但在前天,我從租書店借了幾本由井上雄彥所畫的「浪人劍客」,看到宮本武藏討戰槍之寶藏院第二代胤舜那段,有段對話揮之不去。
武藏自胤舜手下戰敗逃亡,被退隱的寶藏院第一代胤榮所救。胤榮是武藏進入寺院後第一個遇見的、不起眼的老和尚,當時他只覺得這位默默耕地的老和尚有點奇怪,卻看不出胤榮真實底醞;急於證明自己是「天下無雙」,四處討戰的武藏,心中只有用廝殺勝負來決定強弱的觀念。然後他敗了,一遢塗地。一向以兇狠鬥勁為最大武器的武藏,被胤舜天才般的槍術逼到臨死的困境,他轉身逃跑。
殺了這麼多人,這是第一次,武藏被恐懼追趕而逃跑。
獲救後的武藏在兵法上(日本人對於兵法的解釋是使用武器的技術)深刻體會到自身的渺小,進而求教胤榮打敗胤舜的方法。胤榮老和尚將武藏帶到山中,不談技術,開始從「心」鍛鍊武藏(註)。他問武藏,對戰當天的胤舜長的什麼樣子?武藏赫然發現,當時他所有的注意力都集中在對手的槍上,對於胤舜的身高體型容貌穿著,都只是個模糊的影子。回想起他的槍,武藏的心頭又被當時體驗到的恐怖所佔據,頹然的回答道,他甚至看不見他出手的槍。
老和尚笑著回答:「見木不見樹,見樹不見林。」
你越是努力看一樣東西,你越看不到。光盯著木頭的紋路瞧就看不著這是一棵樹,只顧看著這棵樹你就不知道自己站在森林裡。
剎那間,我想到了那段長的要命前言,以及無法呼應的的節奏。
見樹不見林。
為什麼我要執著從自己的前言寫完整本書的介紹?為什麼我要為加強後面章回主題而刻意擠出一些只跟星海沾上邊的乏味內容?
這本書的本質是什麼?這一系列星海再起的文章,撇除標題不論,我真正想刻畫的是什麼?
當我拿起書從頭再看一次時,我驚訝的發現有很多有趣的切入點就藏在書中,擺出一副你終於注意到我的模樣。
而當我不再以一個遊戲為思考的主軸,一個又一個打不同電玩時迸出的想法,在腦海中如地鼠般探出頭來。
有的時候當你太過專注,你反而會變成大近視眼,看什麼都模糊。
OK,解釋完了,相信你們一定正在點頭稱是,那,我就可以從容拖搞了,對吧?
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註:想知道天底下怎麼會有師父還教導外人來打自己徒弟的,還有武藏與胤舜第二戰到底是誰倒下,請去借閱這本以吉川英治原著「宮本武藏」為腳本,畫風豪放雄渾的漫畫,謝謝。
8/1/2007 「經濟大師不死」書名:「經濟大師不死」 (NEW IDEAS FROM DEAD ECONOMISTS)
作者: Todd G. Buchholz
譯者:馮勃翰
出版社:先覺出版
「短短兩年間,梵谷就畫了二十八副自畫像。我不打算採取這種自省的方式,也不會割下自己的耳朵。…………」
當我翻開作者自序,第一句開場白就抓住了我的注意。會寫出這樣文句的作家,基本上擁有強烈的自我風格,麻辣的譏諷語調。
他們擁有超於常人的分析能力,對於一般人霧裡看花的疑惑,他們能打個噴嚏一口氣將迷濛吹散,順便灑得每個人一臉口水,讓你有種恍然大悟的清爽。
看這類作者寫的文章會上癮。讀者會像個上課鐘還未打就搶入第一排座位的學生,迫不及待的心情好似今天老師不是來上課而是來變戲法的,一頁一頁翻讀著。Todd的確沒讓我們失望,第一章「經濟學家的困境」幽默的點出經濟學家在一般人心中的印象以及經濟學的必要性,先貶後褒,猶如魔術師伸手入開檔褲裡,左掏右摸連光屁股都給看見了,可是一轉身他卻變出一隻和平鴿,穿著筆挺的燕尾服登場。
當個經濟學家並不容易。公司主管責怪他們不能精準的計算成本效益。利他主義者指控他們對成本效益太過斤斤計較。對政客而言,經濟學家相當掃興,不讓政客承諾不帶條件的經濟繁榮。一些才氣縱橫的作家曾經花時間調侃經濟學家,包括劇作家蕭伯納和歷史學家卡萊爾(Thomas Carlyle)。的確,自從卡萊爾稱經濟學為「憂鬱的科學」,人們對經濟學家的公開攻訐更是肆無忌憚。
…………………從亞當史密斯至今,只誕生了少數大師級的經濟學家。主流經濟理論無法解釋每一件事。……………儘管政府並非經常採用經濟學家的建議,我們仍可以指望經濟學家告訴我們過去到現在的生活水準,以及未來可能的走向。我們把現狀視為最低限度,但是歷史卻沒有持續進步的先例。每年當工業化國家躲過一個新的黑暗時期,我們就創造了一項人類紀錄。看看杜比(George Duby)對十一世紀歐洲的描述。這可怕的幾十年發生在古代希臘、羅馬、巴比倫與埃及的富裕時期之後,而非之前。……………「人們彼此追捕來當作食物,割裂同袍的喉嚨,如同豺狼一般,以人肉為食。」已開發國家能夠明白這樣的恐怖嗎?這些國家將會落入第三世界鄰國的駭人光景嗎?甚至連經濟學大師凱因斯的奇想也無法回答這些問題。我們知道,最偉大的經濟學家的目標,就是教導我們避免這樣的黑暗深淵。
……………這本書回溯經濟學的主流,並且試問:「誰先有這樣的洞察,並且建立歷久不衰的經濟模型?」我們從經濟學大師的智慧裡找尋答案,並向大師學習。本書中的一些現代實例是為了要增添趣味。……經濟學不該是無聊的。為什麼不讓這些已故的經濟學家自己扭轉壞名聲,教導他們所留下的功課,然後對卡萊爾的揶揄回以一笑?與其讓那些已故經濟學家的鬼魂在墳墓裡輾轉反側,為了世人遺忘他們的理論感到失望不已,同時憂心我們退回十一世紀的光景,倒不如讓他們開心地笑得翻來覆去。我想這會好一點吧。
我記得大學有修過一堂經濟學,教授曾經明白的告訴我們,所謂的經濟學理論就是故意忽略許多現實因素不看,用數學簡化得來的的漂亮模型。你要用它來得獎容易,改善世界則很難。本書也舉過一個實例來佐證,1997年兩位諾貝爾經濟學獎得主,莫頓與雪勒,在戴上桂冠後被一家名為「長期資本管理公司」延攬為顧問,但在1998年8月,因為兩位經濟學家不顧後果的大量貸款,玩了一場空前的套利遊戲,結果卻是累積了數十億美元的虧損。
Todd說,事實證明長期資本管理公司只是「短期」,在幾天內就陪掉了所有的資本。愛因斯坦應該是二十世紀最偉大的科學家,但是你大概不能期待他幫你換冷媒。同樣的道理,他們得到諾貝爾經濟學獎,並不表示你就應該把錢交給他們管理。
經濟學有多無力,我想從這裡就可以看的一清二楚。但是我們就應該就此摒棄它嗎?
不,絕不。經濟學的崛起自亞當史密斯開始,只是短短兩百多年的光景,這門科學太年輕,難免會有戲法失靈的時候。坦白說,意外還蠻多的。
但是雖然未來測不準,過去卻在這群學者的努力下,能夠開始將許多的災難與繁榮歸因,篩選出一些值得思考的與實踐的法則,讓整體經濟環境在墜落時能試著減速,上升時微微加溫。
Todd將在往後的章節裡,藉由他的妙筆一一請出已故的經濟大師,在舞台上靈活靈現的演出傀儡劇碼,有的詼諧、有的戲謔、有的沈重。當所有大師下台一鞠躬,作者消失在舞台上,闔上書本,你將難以置信自己充分瞭解到大師們所要傳達的智慧,以及經濟學家們曾經想要改變世界的熱情。
對於追求智慧、想理解這世界運作的人,經濟你不能不懂,這本書你不能不看。
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(註)粗黑體字皆是由書中節錄出來的正文,供大家淺嘗作者犀利與幽默的文字風格。
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